Tu viện Samye tọa lạc tại chân núi Haibu Rishen, phía bắc sông Yarlung Tsangpo. Đây là tu viện Phật giáo đầu tiên được xây dựng ở Tây Tạng. Tu viện này xây dựng vào giữa thế kỷ thứ 8, khoảng giữa năm 775 và 779 dưới triều vua Trisong Detsen với sự viện trợ của những Đại Hành Giả đến từ Ấn Độ như Liên Hoa Sanh Đại sư (Padmasambhava) và Đại sư Shantarakshita, những người mà nhà vua đã mời đến Tây Tạng để quảng bá Phật giáo. Liên Hoa Sinh Đại sư được cho là đã hàng phục được những hung thần của đạo Bôn, tôn giáo bản địa của Tây Tạng và chuyển hóa thành những hộ pháp của Phật giáo. Các nhà sư Tây Tạng đầu tiên được tấn phong ở đây sau khi kiểm tra và được gọi là Bảy Nhà Sư Được Ấn Chứng, qua nhiều thế kỷ tu viện Samye đã được kết nối và có mối quan hệ khắn khít với các dòng truyền thừa khác nhau của Phật giáo Tây Tạng. Sự tham gia của Đức Liên Hoa Sinh đã khiến cho Samye trở nên quan trọng trong truyền thống Cổ Mật, Nyingma và sau đó được các dòng truyền thừa Tát Ca (Sakya) và Cách Lỗ (Gelugpa) tiếp quản. Ngày nay Samye được xem như là tu viện chung của nhiều dòng truyền thừa Phật giáo Tây Tạng và được những người Tây Tạng trong đó hầu hết là những Phật tử thuần thành rất coi trọng. Tu viện Samye là điểm nhấn của chuyến du lịch khám phá Tây Tạng Với Vẻ Đẹp Mang Đậm Chất Huyền Bí, nằm giữa phong cảnh ngoạn mục, chuyến đi khám phá Samye sẽ thật tuyệt vời với những du khách thích khám phá. Bố cục của phức hợp tu viện lớn tạo thành một mandala khổng lồ, một biểu tượng của vũ trụ Phật giáo và được mô phỏng theo đền thờ Odantapuri ở Bihar của Ấn Độ. Điện chính ở trung tâm tượng trưng cho núi Mt. Meru, ngọn núi thần thoại ở trung tâm của vũ trụ Phật giáo. Bốn lục địa trong đại dương xung quanh ngọn Meru được đại điện bởi bốn ngôi đền Lingshi, mỗi bên đều có hai ngôi đền nhỏ (lingtren) để biểu tượng cho hòn đảo trong đại dương. Ngoài ra tu viện còn có bốn bảo tháp lớn ở góc ngôi đền chính với bốn màu khác nhau và có một ngôi đền Nyima (Mặt trời) ở phía bắc và ngôi đền Dawa (mặt trăng) ở phía nam. Điện chính của tu viện Samye là một tòa nhà sáu tầng lớn và để khám phá hết sẽ tốn khá nhiều thời gian; Tầng 1 là nơi ấn tượng nhất trong số sáu tầng và nổi bật nhất là hội trường chính với mandala cũ trên trần cao. Lối vào nhà nguyện chính là tượng của các nhân vật lịch sử liên quan tới việc thành lập nên tu viện Samye như Đại Sư Shantarakshita, Liên Hoa Sinh Đại Sư, Vua Trisong Detsen và Vua Songtsen Gampo. Nhà nguyện Jowo Khang có 3 lối đi vào và được đặt một bức tượng Đức Phật Thích Ca ở tuổi 38. Phần còn lại của hội trường là một ngôi đền nhỏ - Chenresi Lhakhang, nơi có một bức tượng đẹp của Quan Âm với mỗi mắt được vẽ cẩn thận trên lòng bàn tay của 1000 bàn tay, đây được xem là điểm nổi bật về nghệ thuật của tu viện Samye. Ở bên phải của hội trường là nhà Gonkhang, một nhà nguyện của những Hộ Pháp với những bức tượng kỳ quái của các hung thần thuộc đạo Bôn cũ sau này đã trở thành các vị thần bảo vệ của Phật giáo. Tầng 2 là một khu mái mở, nơi các nhà sư và người dân địa phương thực hành công việc thủ công cho ngôi đền. Tầng thứ ba có chứa Quarters of Dalai Lama với một gian phòng nhỏ, phòng chứa ngai và phòng ngủ của Ngài. Trong phòng ngủ có một thùng chứa đồ bằng kính với toàn bộ các di vật xuất sắc như bộ tóc và thanh đi bộ của Liên Hoa Sinh Đại Sư, tượng Tara cổ và hộp sọ của Shantarakshita. Phần còn lại của tòa nhà đang trong giai đoạn tu sửa, với một số nơi được sử dụng như buồng giam và những nơi khác vẫn còn thể hiện sự ảnh hưởng của cách mạng Văn hóa. Những bức tranh tường hay nhất nằm ở Mani Lhakhang tại phía tây bắc của khu phức hợp. Ở phía Đông của khu phức hợp du khách có thể leo lên đài Hepo Ri linh thiêng để có tầm nhìn tuyệt vời ra khung cảnh xung quanh; đây được cho là nơi Đức Liên Hoa Sinh đã hàng phục được các ác thần và tinh linh của đạo Bôn, tôn giáo bản địa. Qua thời gian và sự ảnh hưởng của những yếu tố khách quan ngoại cảnh như: cuộc nội chiến diễn ra vào thế kỷ 11, hỏa hoạn, động đất và đặc biệt là thời kỳ Cách mạng văn hóa, kiến trúc ban đầu của tu viện đã bị tàn phá nặng nề, có các tòa nhà còn vị phá hủy hoàn toàn. Cho đến tận những năm 1980 tu viện Samye mới bắt đầu được tiến hành trùng tu, sửa chữa lại để có được kiến trúc như hiện nay.
Không chỉ có lối kiến trúc độc đáo, tu viện Samye cũng được biết đến với bộ sưu tập phong phú các bức tượng Phật kinh điển, tranh vẽ, kinh khắc trên đá rất độc đáo. Mỗi năm khoảng 200.000 khách hành hương và khách du lịch đã đến tu viện Samye để thưởng lãm những tác phẩm độc đáo này. Tu viện Samye gây ấn tượng với du khách bằng những bức tượng Phật có nguồn gốc từ những nước theo truyền thống Phật giáo như Vùng bản địa, Ấn Độ, Trung Quốc, Nepal. Những bức tượng tại đây có các dạng hình, nét mặt khác nhau và màu sắc y phục đều rất ấn tượng, mang đậm văn hóa huyền bí của trường phái Phật giáo Mật Tông. Du khách chắc chắn sẽ rất ngạc nhiên khi nhìn ngắm các bức tượng Phật ở đây, bởi đôi mắt của những bức tượng Phật không chỉ có các tượng giống ở các nơi khác là nhìn xuống một cách hiền từ mà còn tùy thuộc vào tư thế ngồi thiền mà có những bức tượng với đôi mắt của Phật mở to và nhìn thẳng hay có những bức thì Phật nhắm mắt lại; những bức tượng được trang trí xung quanh và dưới chân bệ bằng các bức phù điêu trang trí nhiều tầng. Những bức tượng Phật hàng ngàn năm tuổi này là một tài sản vô giá của trường phái Phật Giáo Tây Tạng do vậy các tu viện lớn trong đấy với tu viện Samye đều cấm chụp ảnh khi vào những khu vực có tượng này. Ngoài các bức tượng Phật tại tu viện còn có các bức bích họa trên tường, đây là một trường phái nghệ thuật nổi tiếng của Tây Tạng với các bức vẽ được trang trí, tô điểm bằng các màu sắc sặc sỡ, thể hiện niềm tin vào Phật giáo bằng những bức vẽ như tái hiện lại giai đoạn xây dựng và phát triển tông phái, hay những bức họa chân dung các Đức Phật, Bồ Tát, Hộ Pháp, La Hán,…Với những nguyên liệu có sẵn ở mỗi vùng, kết hợp công thức pha màu được vẽ trên các chất liệu tự nhiên nên các bức bích họa này không bị hư hỏng hay phai màu sắc qua thời gian. Tu viện Samye không chỉ là điểm hành hương cho tín đồ Phật giáo mà còn là điểm đến xuất sắc cho những người ngoại đạo muốn có một không gian bình yên và linh thiêng. Nếu như có dịp du lịch Trung Quốc và ghé thăm Tây Tạng du khách hãy dành thời gian tới Khám phá tu viện Samye lâu đời tại Tây Tạng nhé, chúc du khách có một chuyến đi với thật nhiều điều thú vị!
0 Comments
Đối với người dân Trung Quốc, Thâm Quyến được xem như một vùng đất hứa hẹn; từ một làng chài nghèo sau 25 năm xây dựng Thâm Quyến đã trở thành một trong những đặc khu kinh tế thu hút đầu tư và du khách đặt Vé máy bay giá rẻ nhất đi Trung Quốc đến đây du lịch nhất nhì tại châu Á. Phát triển về khoa học, công nghiệp và giao thông, đồng thời Thâm Quyến còn là một trung tâm du lịch của Trung Quốc. Là một thành phố công nghiệp nhưng Thâm Quyến vẫn giữ cho mình vẻ xanh tươi, thoáng mát không có nhiều khói xe, không bị ô nhiễm. Và một trong những điểm du lịch tạo nên thành phố trung tâm du lịch Thâm Quyến của đất nước Trung Quốc chính là công trình quy hoạch, kiến trúc đặc biệt công viên “Trung Hoa Cẩm Tú”. Công viên Trung Hoa Cẩm Tú là một trong những điểm du lịch nổi tiếng của thành phố Thâm Quyến, công viên này được xây dựng trên diện tích khoảng 30ha với 120 mô hình lớn nhỏ. Đây là nơi tập trung các di sản, kiến trúc, danh thắng tiêu biểu của đất nước Trung Quốc được thu nhỏ theo tỷ lệ 1/15 so với cảnh thật. Những mô hình kiến trúc trong công viên được bài trí hài hoà với khung cảnh sông hồ trong xanh uốn khúc, núi non trùng điệp đẹp như tranh vẽ. Thăm quan “Trung Hoa Cẩm Tú” du khách có thể tìm thấy được toàn bộ các nét điển hình của đất nước Trung Quốc trong 5000 năm lịch sử. Với 82 quần thể kiến trúc, danh thắng tiêu biểu, trên diện tích xây dựng hàng chục ha du khách sẽ thấy hàng hàng lớp lớp cảnh vật thu nhỏ như: Tử Cấm Thành, sông Dương Tử, lăng mộ Tần Thủy Hoàng, cung điện của Đạt Lai Lạt Ma Tây Tạng, những tượng Phật, cảnh đẹp Tô Châu, Hàng Châu... Ngoài ra còn nhiều di tích, danh thắng khác nổi tiếng khắp thế giới như: Vạn Lý Trường Thành, Thiếu Lâm Tự, Khổng Miếu, Cố Cung... bên cạnh đó cũng còn rất nhiều di tích, danh thắng khác chưa được nghe tới đó là Thảo Đường của nhà thơ Đỗ Phủ ở Tứ Xuyên - một trong tam đại thi nhân đời Đường. Điểm độc đáo của “Trung Hoa Cẩm Tú” là các mô hình kiến trúc thu nhỏ như thật, được bài trí trong một không gian hài hoà khung cảnh núi non, sông hồ. Sự quy hoạch hợp lý, hòa vào thiên nhiên đã biến “Trung Hoa Cẩm Tú” trở thành một Trung Quốc thu nhỏ do đó nếu như du khách không có thời gian đi hết đất nước Trung Quốc thì đây là dịp du khách có thể tìm hiểu về những danh lam thắng cảnh của họ. Còn nếu như du khách đã có dịp chiêm ngưỡng một vài cảnh thật rồi thì lại có dịp để so sánh cảnh thật và cảnh thu nhỏ của các nghệ nhân làm tiểu cảnh ở đây. Có một điều du khách nên biết bản đồ của Trung Quốc như thế nào thì cảnh quan ở “Trung Hoa Cẩm Tú” được thiết kế giống hệt như vậy, du khách đi trong “Trung Hoa Cẩm Tú” như là đang đi trên quốc gia Trung Quốc. Xem thêm: Vé máy bay Trung Quốc về Việt Nam Toạ lạc ngay bên cạnh khu cảnh quan Trung Hoa Cẩm Tú là ‘Làng văn hoá phong tục dân tộc Trung Quốc’ rực rỡ sắc màu, một khu du lịch triển lãm văn hóa cỡ lớn đầu tiên tại Trung Quốc, tập trung đầy đủ những nét tinh tuý độc đáo về nghệ thuật dân gian, phong tục tập quán và kiến trúc dân cư của các dân tộc Trung Quốc. Diện tích của ‘Làng văn hoá phong tục dân tộc Trung Quốc’ rộng hơn 200.000m2, nguyên tắc xây dựng làng là “Bắt nguồn từ cuộc sống, cao hơn cuộc sống, tập trung tinh hoa, có chọn lọc kỹ”, công trình ‘Làng Văn hoá phong tục dân tộc Trung Quốc’ nhìn từ nhiều góc độ khác nhau đã thể hiện được nền văn hóa, phong tục, tập quán của một đất nước đa dân tộc. Trong khu cảnh quan hiện có 24 mô hình thôn trại của 21 dân tộc, đều được xây dựng theo tỷ lệ thực là 1/1 so với cảnh quan vốn có. Vào đây du khách có thể được thấy tận mắt thấy được cách cư trú của mỗi dân tộc cũng như cuộc sống của những làng mạc dân tộc, thể hiện một cách sinh động và đầy đủ tại nơi đây như: Tạng, Mông, Tày, Dao, Di, Mô Sô, Choang... Ngoài ra du khách còn có thể tìm hiểu phong cách kiến trúc của những dân tộc, thưởng thức và tham gia các buổi biểu diễn với các điệu ca múa dân tộc, chế tạo sản phẩm công nghệ dân tộc, thưởng thức những món ăn đặc sắc mang phong vị dân tộc, tham gia các dạ hội ca múa tại quảng trường với trình độ chuyên nghiệp cao của những nền nghệ thuật dân tộc độc đáo. Du khách có thể tham dự các ngày lễ hội dân gian tưng bừng, từ đấy hiểu sâu sắc thêm nền nghệ thuật văn hóa phổ biến, đa sắc của 56 dân tộc sống trên mảnh đất Trung Quốc. Tại “Làng văn hoá phong tục dân tộc Trung Quốc” du khách có thể nhìn thấy rừng đá Vân Nam, rừng dừa Hải Nam, cây đa cổ thụ Nam Tân, quần thể bia đá An Huy… Trong khu phong cảnh còn có núi non trùng điệp, thác đổ ào ào, các dòng sông trong xanh uốn khúc. Giữa không gian núi non đẹp như tranh vẽ, “Làng văn hoá phong tục dân tộc Trung Quốc” hàng tháng đều tổ chức các hoạt động lễ hội dân gian với quy mô lớn khiến cho khách thăm quan du lịch được tận hưởng không khí lễ hội tưng bừng vui nhộn, chiêm ngưỡng, đánh giá, thưởng thức những thi phẩm diệu kì trong đời sống của những dân tộc Trung Quốc với truyền thống văn hóa lâu đời. Dành trọn một ngày tới Khám phá công viên Trung Hoa Cẩm Tú đầy màu sắc tại Thâm Quyến du khách sẽ được trải qua một hành trình dài đi hết mọi vùng đất, ngắm hết mọi địa danh và hiểu hết nền văn hoá phong tục tập quán của những dân tộc khác nhau của Trung Quốc. Du khách hãy đặt ngay cho mình một tour du lịch Trung Quốc khám phá không gian đầy màu sắc của khu vườn nổi tiếng này nhé. Tu viện Sera là một trong ba tu viện lớn của Tây Tạng, đại diện cho trường phái Cách Lỗ, cái tên "Sera" bắt nguồn từ việc thiền viện này được xây dựng tại một khu vực bao quanh bởi các bông hồng dại (Trong ngôn ngữ của người Tây Tạng, Sera có nghĩa là bông hoa). Tu viện Sera tại Tây Tạng này nổi tiếng với việc chứng kiến những cuộc tranh luận về Phật giáo giữa những tu sĩ đồng thời cũng là nơi đào tạo ra hàng trăm học giả nghiên cứu về vấn đề Phật giáo, nhiều người trong số đấy đã trở nên nổi tiếng tại các đất nước theo tôn giáo này. Hiện tại nơi đây có khoảng 40.000 nhà sư và ni sư sinh sống. Tu viện Sera được Thích Ca Dã Hiệp (Jamchen Choje Sakya Yeshe) xây dựng vào năm 1419 theo yêu cầu của thầy ông là Đại sư Tông Khách Ba. Thích Ca Dã Hiệp là một trong tám đại đệ tử của Đại sư Tông Khách Ba và được Đại sư rất yêu quý, ngài là người đã được mời sang làm cố vấn cho Hoàng đế Trung Hoa (Minh Thành Tổ) thay mặt cho Đại sư Tông Khách Ba và trở thành người thầy quảng bá rộng rãi Phật pháp ở Trung Quốc. Tới lúc trở về Lhasa Thích Ca Dã Hiệp đã được Hoàng đế dâng tặng toàn bộ vật phẩm quý báu như bộ kinh Tangyur (kinh kể về những lời dạy của Đức Phật) được Hoàng đế ấn tống, tượng 18 vị La Hán hay tượng Phật bằng gỗ đàn hương… Các vật phẩm này cùng với bức tượng Hayagriva đã trở thành bảo bối của tu viện Sera. Có một câu chuyện thú vị nói về bộ kinh Tangyur kể rằng: Trên đường trở về Tây Tạng khi đi qua một con sông lớn, ngài Thích Ca Dã Hiệp đã đánh rơi bộ kinh Tangyur xuống sông và nó nhanh chóng bị dòng nước cuốn đi. Nghĩ rằng bộ kinh đã bị mất nên ngài Thích Ca Dã Hiệp đành tiếp tục cuộc hành trình của mình, tuy nhiên trước khi ngài về tới Tây Tạng, có một cụ già dẫn theo thư đồng đã tìm tới tu viện Sera để gửi lại tu viện bộ kinh Tangyur và nói rằng hãy chuyển giúp ông tới ngài Thích Ca Dã Hiệp. Sau khi về tới nơi và nghe kể lại, Ngài Thích Ca Dã Hiệp đã mở bộ kinh Tangyur ra xem lại và thấy rằng chúng không bị ướt hay hư hại chút nào; ngài nói rằng cụ già, người đã chuyển bộ kinh này đến đây chính là Long Vương ở dòng sông nơi Ngài đã làm rơi sách kinh. Ngoài ra còn có một câu chuyện khác nói về kho tàng kinh điển hiện đang được lưu giữ tại tu viện Sera: Một lần có một tăng sĩ trong tu viện đã cầu nguyện một cách vô cùng thành kính trước tượng Phật, cầu xin đức Phật gia hộ cho anh ta có đủ khả năng và phương tiện để được ấn tống kinh sách, cúng dường Chư Phật; và thế là điều kỳ diệu đã xảy ra, sáng hôm sau khi anh ta tỉnh giấc dậy thì bất chợt thấy được phía bên dưới bàn thờ xuất hiện rất nhiều bộ dụng cụ in sách như giấy, mực và khuôn… Vị tăng sĩ vô cùng hoan hỉ và bắt đầu công việc ấn tống của mình, các phần kinh sách được vị tăng này in ra được biết đến như là “kinh điển xuất hiện một cách nhiệm màu”. Và tất cả những phần kinh sách kể trên hiện vẫn đang được lưu giữ tại tu viện Sera. Xem thêm: Vé máy bay Tết 2021 Jetstar siêu khuyến mãi từ 190.000 đồng Trong các đại tu viện của Tây Tạng thì tu viện Sera nằm ở vị trí gần với Cung Potala nhất (cách cung Potala khoảng 3km), tổng diện tích của tu viện là vào khoảng 2km vuông. Phần núi đá phía sau tu viện Sera có kết cấu hình dạng giống như tám biểu tượng cát tường của Phật giáo và đây cũng là nơi Đại sư Tông Khách Ba đã từng ẩn cư và ghi chép lại những kinh điển quan trọng. Kiến trúc của Tu viện Sera được chia ra làm 5 khu chính: Khu Chính Điện (Great Assembly Hall), 3 đại viện dành cho việc tu học là: Me College (Mai Ba), Je College (A Ba), Ngagpa College (Kết Ba), và hạ viện Homdong Khangtsang (Hòa Kiết) là nơi chúng tăng sinh sống. Thuộc khu vực chính nhưng lại ở góc khuất và xa nhất của Tu viện là Vườn tranh biện (Debating Courtyard). Vườn tranh biện là điểm đến thu hút lượng khách du lịch rất lớn ghé qua khi đến đây, khu vườn này cũng là nơi đàm luận kinh thư, giáo lý nhà Phật của các học giả trẻ tuổi. Những cuộc tranh luận này giống như các lớp học thực tế có tính bắt buộc trong quá trình đào tạo những nhà sư để trao đổi và nâng cao thêm tri thức về những giáo lý nhà Phật. Đường dẫn vào Vườn tranh biện ngợp bóng cây xanh đẹp như tranh, một trong các con đường đi bộ đẹp nhất có thể tìm thấy tại Lhasa; giờ mở cửa của vườn từ 3h tới 5h chiều. Bước vào vườn điều đầu tiên thu hút khách du lịch là những sắc màu áo đỏ đang say mê tranh luận kinh pháp trên nền sân vườn đá sỏi. Nếu như quan sát kỹ hơn du khách sẽ thấy hàng chục nhà sư trẻ đang hăng say "dạy dỗ" và "doạ nạt" đồng môn bằng những tư thế khác nhau, chủ yếu là kết hợp các động tác vung tay, múa chân và ngả người, vỗ tay dậm chân hay xoay tràng hạt nhằm gây ấn tượng với đối phương và cả người xem. Cuối buổi tranh luận hầu hết tu sinh đội mũ vàng lên tập trung lại để những bậc đại sư giải thích các thắc mắc có phần bí mật hoặc câu trả lời chưa thỏa đáng, rồi đưa ra lời giải cuối cùng cho câu hỏi chưa có lời giải hoặc câu trả lời chưa trọn vẹn, coi đấy như chân lý để các tu sinh nạp thêm vào kho tàng kiến thức của mỗi người. Tu viện Sera với khung cảnh của một công trình có rất nhiều cây xanh kết hợp với tiếng lao xao vui tai của vườn đá sỏi xem lẫn với không khí trong lành tại vườn tranh biện. Do đấy nơi đây là một điểm đến thu hút hàng triệu lượt khách thập phương tới tham quan và hành hương, nếu có dịp mua Vé máy bay sang Trung Quốc du lịch và đến vùng Tây Tạng du khách đừng quên dành thời gian đến thăm quan Tu viện Sera nhé! |
|